Aku masih ingat warna baju yang dia pakai malam itu. Kerudungnya biru tua, senada dengan bajunya. Kala itu dia masih sibuk mencoba sepatu baru, hadiah dariku. Dia bilang, sepatunya bagus dan nyaman. Aku tersenyum. Inilah saatnya, kataku dalam hati.

“Trus, kapan aku boleh baper?” aku menyeletuk tiba-tiba. Heningnya malam menyelimuti suasana di teras rumah kosan itu. Aku perhatikan dia tidak siap dengan pertanyaanku, walaupun dia paham kemana arah pembicaraanku.

“Kamu boleh baper, kalau sudah ke rumahku, dan bapakku setuju.” Dia menjawab dengan lugas, melebihi ekspektasiku. Aku mencoba mengendalikan diri.

“Oke.” aku mengangguk setuju. Lalu kutambahkan, “Aku seneng dengan jawabanmu, memang sudah seharusnya begitu kan.” Ada jeda hening sejenak yang sengaja aku buat untuk mengambil napas dalam-dalam.

“Aku cuma mau bilang, bahwa selama ini aku deketin kamu bukan untuk main-main, aku punya niat serius sama kamu. Aku nggak tau apakah kamu punya rasa yang sama dengan yang aku rasakan, tapi yang penting aku udah bilang, dan selanjutnya terserah kamu...” Kalimat itu sudah aku siapkan beberapa hari sebelumnya, setelah diskusi dengan ‘penasihatku’ bagaimana menyusun kata-kata yang bagus. Penasihatku pula yang selalu menyemangati selama 6 bulan ini. PDKT yang terbang-hempas-terbang-hempas.

Dia merespon, “Aku sudah blank masalah perasaan, aku punya banyak pengalaman menyakitkan dengan cowok, dan sekarang aku punya prinsip cinta itu bisa dibangun, dan aku bisa kalau bapak sudah oke. Aku mau cerita dulu ke bapak soal ini, kalau beliau oke, kita bisa lanjut.”

Aku lega mendengar jawabannya. Lebih lega lagi ketika aku masuk kriteria calon menantu di mata bapaknya. Lalu setelah momen malam itu, semua berjalan begitu indah. Aku telah memenuhi syarat yang dia ajukan kapan aku boleh baper. Tapi ternyata semuanya palsu.

Sampai akhirnya aku baru tersadar bahwa ada jebakan dalam kalimatnya malam itu, “Aku sudah blank masalah perasaan…”

Aku mendapat pelajaran, perempuan yang telah membiarkan hatinya berkali-kali tersakiti, harusnya tidak pernah aku dekati, karena hatinya sudah tidak normal lagi, tidak bisa mengendalikan perasaannya sendiri.

Kita sepakat, Allah itu Tuhan kita, Dzat yang kita sembah, sekaligus satu-satunya tempat kita meminta pertolongan. Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in. . .

Perlu direnungkan bahwa segala hal bisa saja menjelma menjadi Tuhan bagi manusia.  Di saat tertentu, Tuhan kita Allah. Tapi di saat yang lain, bisa saja bukan Allah. Salah satu yang difirmankan oleh Allah adalah hawa nafsu sebagai Tuhan.

Saat sholat, hanyalah Allah yang menjadi Tuhan kita, itu saja kalau kita khusyu’. Tapi saat kita berbuat baik kepada orang lain, bisa saja posisi Allah sebagai Tuhan tergantikan oleh hawa nafsu. Diantaranya, nafsu ingin mendapat pujian.

Tauhid seseorang bisa naik turun, maka tidak heran kalau dalam sehari kita dituntun bersyahadat berkali-kali. Demi mengembalikan tauhid kita.

Masalahnya adalah bagaimana memastikan bahwa Tuhan kita hanyalah Allah, tidak ada yang lain.

Sering kali ketika kita memper-Tuhan-kan sesuatu yang bukan Allah, apapun kritik terhadap ‘Tuhan’ tersebut akan membuat kita tidak nyaman, tersinggung, marah, dan seterusnya.

Presiden kesayangan kita bukanlah Tuhan, Orang Tua kita bukanlah Tuhan, pendapat orang lain juga bukan Tuhan. Apakah Tuhan-Tuhan yang kita ciptakan tersebut menyaingi sifat Maha Benar yang hanya pantas dimiliki Allah?

Nabiyullah yang satu ini memang kurang dikenal. Beliau Nabi yang sangat misterius, keberadaannya masih rahasia.

Namun ada sedikit kisah tentang Nabi Khidir yang direkam di dalam Alqur’an. Kisah Nabi Musa yang disuruh Allah untuk ‘berguru’ dengan Nabi Khidir (Al Kahfi : 65-82)

Bayangkan, sekaliber Nabi Musa mesti menimba ilmu dari Nabi Khidir. Kurang apa Nabi Musa, namanya menjadi paling banyak disebut di Alqur’an. Pernah berbicara langsung dengan Allah SWT. Menempati langit ke-6 (peristiwa Isra Mi’raj). Bergelar Ulul Azmi.

Meskipun demikian, ada ilmu Allah yang diajarkan kepada Nabi Khidir, yang tidak diajarkan kepada Nabi Musa. Yaitu kemampuan memahami kehendak Allah SWT.

Dalam perjalanannya dengan Nabi Musa, Nabi Khidir membuat keputusan-keputusan aneh yang diluar akal pikiran manusia, dan Nabi Musa pun protes kenapa Nabi Khidir berbuat demikian. Apa jawab Nabi Khidir?

“....dan bukanlah aku melakukannya menurut kemauanku sendiri..” (Al Kahfi : 82).

Ya, beliau hanya mengikuti kemauan Allah, kehendak Allah, Sang Maha Mengetahui yang Ghaib. Dan hanya manusia yang punya kedekatan khusus dengan Allah yang bisa melakukan itu.

Terlintas pertanyaan, adakah manusia lain yang memiliki ilmu seperti itu selain Nabi Khidir? Tentu ada, lalu siapa? Pastinya para Waliyullah. Bisakah kita tahu siapa Waliyullah yang ada di zaman sekarang ini? Kalau kita tahu orangnya, pasti masyarakat beramai-ramai akan memperlakukannya sebagai dukun. Seorang Wali tidak akan mengaku dirinya Wali.

Lalu, ketika ada orang biasa seperti kita, mengklaim di depan orang lain bahwa dirinya bisa mengikuti kehendak Allah SWT, kira-kira apa tanggapan kita?

Hai, kamu. . .

Kamu percaya nggak, kalau sesungguhnya jodoh itu cerminan diri? Lagipula, bukankah Rasulullah menyarankan agar mencari pasangan yang sekufu, selevel.

Kamu percaya cinta itu bertumbuh? Aku pernah mendapat nasihat dari seseorang, bahwa cinta itu bisa dibangun. Memang itu tidak salah. Tapi bagaimana menentukan bahwa kita membangun cinta kepada orang yang tepat? Apakah boleh dengan sembarang orang? Adakah kriteria tertentu?

Rasulullah bilang, pilihlah yang paling baik agamanya, agar kita beruntung. Jujur, aku mengimpikan kita saling memilih karena alasan itu, tapi sudah pantaskah aku?

Hai, kamu. . .

Jika nantinya masih banyak keraguan di dalam hatimu, bolehkah aku meyakinkanmu bahwa aku punya itikad baik untuk terus-menerus memantaskan diri?